Sagesse

En tant que fondateur du taoïsme et auteur du Tao Te Ching (道德經), Lao Tseu a contribué à façonner la culture traditionnelle chinoise. Les conversations suivantes avec ses disciples offrent un aperçu de ses réalisations spirituelles.

Telles des fleurs attendant de s’épanouir, les jeunes filles de 12 et 13 ans étaient d’une beauté éclatante. Les vagues de l’histoire se heurtent doucement aux tours anciennes, balayant la poussière du passé. Émergeant

Existait-il une pierre de mesure du temps ? Durant l’ère Wanli de la dynastie Ming (1573-1620), à Guixi (aujourd’hui ville de Guixi, province de Jiangxi), un villageois labourait son champ lorsqu’il découvrit les vestiges d’un ancien mur d’enceinte.

L’histoire de Jia Mou et Luo Mou met en évidence les effets néfastes de l’exploitation des autres. Une fois de plus, la narration suivante éclaire les peuples du monde sur la Loi intemporelle selon laquelle Ciel et Terre savent ce qu’il y a dans le cœur de l’homme : on récolte ce que l’on sème, et le Ciel évalue tout ce que l’homme fait.

Sous la dynastie Qing, dans la préfecture de Chiayi, à Taïwan, vivait un homme nommé Lin Dengzhang. Estimé pour son honnêteté et son intégrité, M. Lin se retrouva malheureusement mêlé à une fausse accusation qui le conduisit en prison.

Initialement au service de l’empereur Chai Shizong de la dynastie des Zhou postérieurs (de 950 à 960), Zhao Kuangyin (connu sous le nom d’empereur Taizu de la dynastie des Song [de 960 à 1279]) n’était qu’un général ordinaire.

Sous la dynastie Tang, Wei Xian fut nommé gouverneur et inspecteur de Runzhou et censeur en chef dans la région de Jiangdong. Se considérant comme appartenant à une famille noble, prestigieuse et bien connue, il se mit à la recherche d’un prétendant convenable pour marier sa fille.

Pendant la Période des Printemps et Automnes, vivait un talentueux Premier ministre du royaume de Qi nommé Yan Ying.

Convaincus que la culture chinoise a été transmise par les divinités aux Trois Rois et aux Cinq Empereurs (三皇五帝 Sān Huáng Wǔ Dì), les Chinois se considèrent comme les descendants des Empereurs Yan et Huang (炎黃子孫 Yánhuáng zǐsūn).

Au cœur du Jiangsu, niché au bord de la rivière Huai, vivait un homme nommé Zhao. Il était le seul fils de sa lignée familiale, sur laquelle planait un sort sinistre.