Culture et tradition chinoise
Dans notre premier article de blog sur les rudiments du chinois classique, nous avons passé en revue certains des aspects les plus techniques de la langue chinoise classique, tant sur le plan historique que linguistique. Il y a certainement des arguments à faire valoir contre le chinois classique en termes de clarté. 
Pendant le Festival de Qing Ming, les anciens avaient coutume de faire voler des cerfs-volants. « La coutume de faire voler des cerfs-volants remonte à la dynastie Qing, elle a la connotation de « briser le fil du cerf-volant pour le laisser s’échapper, ainsi la calamité s’envole avec lui ».
Il pleut pendant le Festival de Qing Ming, Les piétons sur la route veulent briser leur âme. Je demande à un jeune berger : Où puis-je trouver une taverne ? Il m’indique du doigt, un peu plus loin, le village des abricotiers en fleurs (Xinghua)
L’inscription des Six Repentances (六悔銘) a été rédigée par Kou Zhun (寇準), un célèbre ministre des Song du Nord.
Parmi les célèbres médecins chinois du passé, beaucoup avaient la capacité de voir à l’intérieur du corps humain grâce à leur œil céleste (ou troisième œil) comme à l’aide d’une fluoroscopie.
Parmi ceux qui œuvrent à laisser leur empreinte dans l’histoire, les écrivains font peut-être partie des messagers les plus clairs. Leurs pensées et rêves sont, de façon indélébile, posés à l'encre sur du papier pour les siècles à venir. Dans un seul vers, il est possible de lire les pensées d’un poète et le passé parle à travers ses propres mots.
Le tableau Fête Qing Ming au bord de la rivière, (清明上河圖 : Qingming Shanghe Tu), est une peinture célèbre du peintre de la dynastie Song, Zhang Zeduan. Il reflète la scène prospère du Festival Qing Ming à Bianjing, aujourd’hui Kaifeng, province du Henan, la capitale de la dynastie Song du Nord.
La préface au recueil du pavillon des Orchidées a été écrite au cours de la fête de Shangsi. Cette fête se situe le troisième jour du troisième mois lunaire et se déroule au cours du Festival de Qing Ming.
Qing Ming est le cinquième des vingt-quatre termes solaires.C’est le moment où tout devient propre et clair, c’est pourquoi on l’appelle Qing Ming. 
Selon la tradition chinoise, le Festival de Qing Ming se réfère à une journée « de pureté et de lumière » où le ciel est clair et la terre est lumineuse.
Sous la dynastie des Song du Nord, le Festival de Qing Ming faisait partie de la Fête de la Nourriture Froide. Mais la coutume du Festival de Qing Ming avait plus d’importance que celle de la nourriture froide.
Le Festival de Qing Ming a lieu environ 15 jours après l’équinoxe de printemps, c’est-à-dire entre le 4ème et le 6ème jour du 4ème mois solaire de chaque année. Quant à savoir pourquoi on l’appelle Qing Ming,
À l’exception possible de la semi-légendaire lignée impériale japonaise, la famille qui possède le plus ancien dossier généalogique au monde est celle de l’éducateur chinois Confucius.
Les Chinois, les amulettes de protection et de bon augure ne sont pas des choses inconnues. Qu’elles soient en or, en jade ou créées à partir de paille nouée, pour la personne qui les portent, ces amulettes revêtent toujours une signification particulière.
Lorsqu’on évoque les guerrières d’antan, les deux héroïnes qui nous viennent facilement à l’esprit sont la chinoise Mulan et la française Jeanne d’Arc. Ces deux femmes se sont non seulement distinguées par leur bravoure au combat, mais également par leurs valeurs et leur foi. Malgré d’évidentes similarités, les deux femmes sont cependant très différentes. 
Le cycle sexagésimal (干支, pinyin : gānzhī) est un système chinois de numérotation des unités de temps basé sur la combinaison de deux séries de signes, les dix tiges célestes (天干, tiāngān) et les douze branches terrestres (地支, dìzhī), permettant d’obtenir soixante combinaisons différentes.
La fête des lanternes est l’une des fêtes les plus célébrées en Asie et elle marque officiellement le dernier jour des célébrations du Nouvel An lunaire. Il tombe le 15ème jour du 1er mois du calendrier lunaire, la première nuit de la pleine lune de l’année.
Pour les chinois, les amulettes de protection et de bon augure ne sont pas des choses inconnues. Qu’elles soient en or, en jade ou créées à partir de paille nouée, pour la personne qui les portent, ces amulettes revêtent toujours une signification particulière. 
La voie du Yi Jing (易經) et la théorie des cinq éléments sont une partie importante de la culture traditionnelle chinoise.
Cette série se penche sur les « similitudes » incontestables entre des personnages historiques du passé de la Chine et de l’Occident. Imaginez comment se seraient entendus Lao Tseu et Socrate s’ils s’étaient rencontrés ? Indépendamment des barrières linguistiques, sur quoi se seraient-ils entretenus ?
